~This is the last week of Avos Ubanim. Sponsorship is available. Please let us know if you would like to sponsor.
~Mincha Maariv will resume during the week this week. this week it will be at 5:20 PM

ערב שבת פרשת בשלח
ט"ו בשבט : ראש השנה לאילנות
הדלקת נרות :5:06
מנחה: 5:16

שַׁחֲרִית 9:00 followed by sponsored Kiddush sponsored by Mr. and Mrs. Ithar Perov
מנחה 5:00 Followed By shalosh seudos Sponsorship available
מעריב 6:17
אבות ובנים 7:00

Have A Great Shabbos!!!

Schedule this week:
Shachris Sunday: 8:30 AM
Rabbi Meisels Sunday Morning Shiur: 9:30 AM
Shachris:Monday-Friday: 7:00 AM
Mincha Maariv: 5:20 PM
Maariv: 9:50 PM
Rav’s Shiurim: Mon, Wed, & Thurs.: 9:00 PM
Thursday Night Mishmar Ravs Shiur 9:00 And Following 9:50 Marriv followed by Shir at 10:00 PM

ד,ב מי שהיו פירותיו במגורה, ונתן סאה לבן לוי וסאה לעני–מפריש עד שמונת סאין ואוכלן, דברי רבי מאיר; וחכמים אומרים, אינו מפריש אלא לפי חשבון.

ד,ג שיעור תרומה–עין יפה, מארבעים; בית שמאי אומרים, משלושים. הבינונית, מחמישים; והרעה, משישים. תרם ועלת בידו אחת משישים–תרומה, ואינו צריך לתרום; חזר והוסיף, חייב במעשרות. עלת בידו משישים ואחת–תרומה, ויחזור ויתרום כמות שהוא למוד, במידה במשקל במניין; רבי יהודה אומר, אף שלא מן המוקף.

ג,ט הנוכרי והכותי–תרומתן תרומה, ומעשרותן מעשרות, והקדשן הקדש. רבי יהודה אומר, אין לנוכרי כרם רבעי; וחכמים אומרים, יש לו. תרומת הנוכרי–מדמעת, וחייבין עליה חומש; רבי שמעון פוטר.

מסכת תרומות פרק ד

ד,א המפריש מקצת תרומה ומעשרות–מוציא ממנו תרומה עליו, אבל לא ממקום אחר; רבי מאיר אומר, אף מוציא הוא ממקום אחר תרומה ומעשרות.

The Rov will be speaking tonight on the topic of "Hasmoas Kol" at 10:00pm proceeded by 9:50pm Mariv.

FOOD WILL BE SERVED

There will be a Mincha & Mariv today at 5:15pm

Attached is the invitation to out Annual Meleva Malka which will IYH take place next Motzei Shabbos.
The Melava Malka is in about ten days away and much work is put into making the Melava Malka a success. A large part of that is putting together the ads for the journal. In order to help make it easier, we kindly ask that those that have not sent in ads to please to so as soon as possible. It would be very helpful to have all the ads in by tomorrow night. If you can please take a few minutes to take care of them by then that would be greatly appreciated! Thanks so much!

qwert.pdf

ג,ז ומניין שיקדמו הביכורים לתרומה: זה קרוי תרומה וראשית, וזה קרוי תרומה וראשית, אלא יקדמו הביכורים, שהן ביכורים לכול. ותרומה למעשר ראשון, שהיא ראשית. ומעשר ראשון לשני, שיש בו ראשית.

ג,ח המתכוון לומר תרומה ואמר מעשר, מעשר ואמר תרומה, עולה ואמר שלמים, שלמים ואמר עולה, שאיני נכנס לבית הזה ואמר לזה, שאיני נהנה לזה ואמר לזה–לא אמר כלום, עד שיהא פיו וליבו שווין.

ג,ה האומר תרומת הכרי הזה לתוכו, ומעשרותיו לתוכו, ותרומת מעשר זה לתוכו–רבי שמעון אומר, קרא שם; וחכמים אומרים, עד שיאמר בצפונו או בדרומו. רבי אלעזר חסמא אומר, אף האומר תרומת הכרי ממנו עליו, קרא שם. רבי אליעזר בן יעקוב אומר, אף האומר עישור מעשר זה עשוי תרומת מעשר עליו, קרא שם.

ג,ו המקדים תרומה לביכורים, ומעשר ראשון לתרומה, ומעשר שני לראשון–אף על פי שהוא עובר בלא תעשה, מה שעשה עשוי: שנאמר "מלאתך ודמעך, לא תאחר" (שמות כב,כח).

Reminder that Mishmar is tonight. Maariv will be at 9:50 followed by Mishmar at 10:00. Come Hungry! Tonights Mishmar is sponsored by Yudi Zueller

ג,ג השותפין שתרמו זה אחר זה–רבי עקיבה אומר, תרומת שניהם תרומה; וחכמים אומרים, תרומת הראשון תרומה, ואין תרומת השני תרומה. רבי יוסי אומר, אם תרם הראשון כשיעור, אין תרומת השני תרומה; ואם לא תרם הראשון כשיעור, תרומת השני תרומה.

ג,ד במה דברים אמורים, בשלא דיבר, אבל הרשה את בן ביתו או את עבדו או את שפחתו לתרום–תרומתו תרומה. ביטל–אם עד שלא תרם ביטל, אין תרומתו תרומה; ואם משתרם ביטל, תרומתו תרומה. הפועלים, אין להם רשות לתרום–חוץ מן הדרוכות, שהן מטמאין את הגת מיד