~There will be Slichos on Motzei Shabbos at 12:45 AM
~Shachris during Aseres Yimei Tshuvah will be at 6:45 AM during the week and 8:15 AM on Sunday

Parshas Nitazavim

Erev Shabbos
Hadlakas Neiros: 6:20 PM
Mincha: 6:30 PM

Shabbos
Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by the Rav and Rebitzen and Mr. and Mrs. Shmuly Tversky Lezecher Nishmas The Rav and Shmulie’s mother Esther Henya Bas Meshulam Yochanan
Mincha: 6:25 PM followed by Shalosh Seudos (sponsorship available)

Maariv: 7:28 PM
Slichos: 12:45 AM

Schedule this week:
Shachris Sunday: 7:30 AM
Shachris Wednesday-Friday: 6:45 AM
Mincha Wednesday-Thursday: 6:20 PM
Maariv Wenesday-Thursday: 9:50 PM

The Rav will not be giving Shiur tonight.

ט,ג מטפחות הידיים, מטפחות הספרים, מטפחות הספג–אין בהן משום כלאיים; רבי אליעזר אוסר. מטפחות הספרים, אסורות משום כלאיים.

ט,ד תכריכי המת, ומרדעת של חמור–אין בהן משום כלאיים. לא ייתן את המרדעת על כתפו, אפילו להוציא עליה את הזבל.

מסכת כלאיים פרק ט

ט,א אין אסור משום כלאיים אלא צמר ופשתים. אין מיטמא בנגעים אלא צמר ופשתים. אין הכוהנים לובשים לשמש בבית המקדש אלא צמר ופשתים. צמר גמלים וצמר רחלים שטרפן זה בזה–אם רוב מן הגמלים, מותר; אם רוב מן הרחלים, אסור; מחצה למחצה, אסור. וכן הפשתן והקנבס שטרפן זה בזה.

ט,ב השיריים והכלך–אין בהן משום כלאיים, אבל אסורין מפני מראית העין. הכרים והכסתות–אין בהן משום כלאיים, ובלבד שלא יהא בשרו נוגע בהן. אין עראי לכלאיים. לא ילבוש אדם כלאיים על גבי עשרה, אפילו לגנוב את המכס.

Slichos Motzei Shabbos will be at 12:45 AM

Shachris during the week will be at 6:50 AM (not 7:00) due to Slichos

We will be selling seats Motzei Shabbos. An email will be sent later today with more details. Stay tuned…

Parshas Ki Savoh

Erev Shabbos
Hadlakas Neiros: 6:32 PM
Mincha: 6:42 PM

Shabbos
Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Mr. and Mrs. Zevy Stern in honor of their daughter Tziporah
Mincha: 6:25 PM followed by Shalosh Seudos (sponsorship available)

Maariv: 7:39 PM

Schedule this week:
Shachris Sunday: 8:30 AM
Shachris Monday-Friday: 7:00 AM
Mincha Maariv: 6:35 PM
Maariv: 9:50 PM

מסכת כלאיים פרק ח

ח,א כלאי הכרם–אסורין מלזרוע ומלקיים, ואסורין בהנאה. כלאי זרעים–אסורין מלזרוע ומלקיים, ומותרין באכילה. כלאי בגדים–מותרין לכל דבר, ואינן אסורין אלא מללבוש. כלאי בהמה–מותרין לגדל ולקיים, ואינן אסורין אלא מלהרביע; כלאי בהמה, אסורין זה עם זה.

ח,ב במה דברים אמורים, בהמה עם בהמה, וחיה עם חיה, בהמה עם חיה, וחיה עם בהמה, טהורה עם טהורה, וטמאה עם טמאה. טהורה עם טמאה, וטמאה עם טהורה–אסורין לחרוש, ולמשוך, ולהנהיג.

The Bris for the son of Mr. and Mrs. Dovid Stulman will take place Tuesday at Mekaz Hasimcha. Shachris will be at 6:45, followed by the bris at 7:30 IYH.

ז,ז הרוח שעילעלה את הגפנים על גבי תבואה, יגרוד מיד; ואם אירעו אונס, מותר. תבואה שהיא נוטה תחת הגפן, וכן בירק–מחזיר ואינו מקדש. מאימתיי תבואה מתקדשת, משתשריש; וענבים, משיעשו כפול הלבן. תבואה שיבשה כל צורכה, וענבים שבשלו כל צורכן–אינן מתקדשות.

ז,ח עציץ נקוב, מקדש בכרם; ושאינו נקוב, אינו מקדש. רבי שמעון אומר, זה וזה אסורין ולא מקדשין. המעביר עציץ נקוב בכרם–אם הוסיף במאתיים, אסור.

ז,ה אמר רבי יוסי, מעשה באחד שזרע את כרמו בשביעית; ובא מעשה לפני רבי עקיבה ואמר, אין אדם מקדש את שאינו שלו.

ז,ו האנס שזרע את הכרם, ויצא מלפניו–קוצרו, ואפילו במועד. עד כמה הוא נותן לפועלים, עד שליש; יותר מכן, קוצר כדרכו והולך ואפילו לאחר המועד. מאימתיי הוא נקרא אנס,