All posts by Kollel Makarov Website

Rav’s Audio Sanhedrin 8:7, 9:1

ח,ז אלו שמצילין אותן בנפשן–הרודף את חברו להורגו, אחר הזכור, אחר נערה מאורסה. אבל הרודף אחר הבהמה, והמחלל את השבת, והעובד עבודה זרה–אין מצילין אותם בנפשן.

מסכת סנהדרין פרק ט

ט,א אלו הן הנשרפין–הבא על אישה ובתה, ובת כוהן; ויש בכלל אישה ובתה–בתו, ובת בתו, ובת בנו, בת אשתו, ובת בתה, ובת בנה, חמותו, ואם חמותו, ואם חמיו. אלו הן הנהרגין–רוצח, ואנשי עיר הנידחת. רוצח שהכה את ריעהו, בין באבן בין באגרוף, כבש עליו בתוך המים או בתוך האור, ואינו יכול לעלות משם ומת–חייב; דחפו לתוך המים או לתוך האור, ויכול הוא לעלות משם ומת–פטור. שיסה בו את הכלב, שיסה בו את הנחש–פטור. השיך בו את הנחש–רבי יהודה מחייב, וחכמים פוטרין. המכה את חברו בין באבן בין באגרוף, ואמדוהו למיתה, והקל ממה שהיה, לאחר מכן הכביד ומת–רבי נחמיה פוטר; וחכמים מחייבין, שרגליים לדבר.

Rav’s Audio Sanhedrin 8:5, 8:6

ח,ה בן סורר ומורה, יידון על שם סופו–ימות זכאי, ואל ימות חייב: שמיתתן של רשעים–הניה להם, והניה לעולם; ולצדיקים–רע להם, ורע לעולם. יין ושינה לרשעים–הניה להם, והניה לעולם; ולצדיקים–רע להם, ורע לעולם. פיזור לרשעים–הניה להם, והניה לעולם; ולצדיקים–רע להם, ורע לעולם. כינוס לרשעים–רע להם, ורע לעולם; ולצדיקים–הניה להם, והניה לעולם. שקט לרשעים–רע להם, ורע לעולם; ולצדיקים–הניה להם, והניה לעולם.

ח,ו הבא במחתרת, יידון על שם סופו. היה בא במחתרת, ושבר את החבית–אם יש לו דמים, חייב; ואם אין לו דמים, פטור.

Schedule

Erev Shabbos

Hadlakas Neiros: 8:10 PM (not before 6:55 PM)
Mincha: 7:00 PM

Reminder to Repeat Shema


Shabbos

Shachris: ‪9:00 AM‬, followed by Kiddush sponsored by Shnayim Yomi
Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:41 AM Gra: 9:17 AM
Mincha: 8:05 PM,
Maariv: ‪9‬:18 PM

Schedule During Week
Sunday: ‪ 8:30 AM‬
Monday-Friday: ‪ 7:00 AM‬, ‪and 8:00 AM‬, (6:15 Shachris will only be Tues, Wed, & Thurs)
Mincha Maariv: ‪8:20 PM
Maariv: ‪9:30 PM

Rav’s Audio Sanhedrin 8:3, 8:4

ח,ג גנב משל אביו ואכל ברשות אביו, משל אחרים ואכל ברשות אחרים, משל אחרים ואכל ברשות אביו–אינו נעשה בן סורר ומורה: עד שיגנוב משל אביו, ויאכל ברשות אחרים. רבי יוסי ברבי יהודה אומר, עד שיגנוב משל אביו, ומשל אימו.

ח,ד היה אביו רוצה ואימו אינה רוצה, אימו רוצה ואביו אינו רוצה–אינו נעשה בן סורר ומורה. רבי יהודה אומר, אם לא הייתה אימו ראויה לאביו, אינו נעשה בן סורר ומורה. היה אחד מהם גידם, או חיגר, או אילם, או סומא, או חירש–אינו נעשה בן סורר ומורה: שנאמר "ותפשו בו" (דברים כא,יט), ולא גידמין; "והוציאו אותו" (שם), ולא חיגרין; "ואמרו" (דברים כא,כ), ולא אילמין; "בננו זה" (שם), ולא סומין; "איננו שומע, בקולנו" (שם), ולא חירשים. מתרים בו בפני שלושה, ומלקין אותו. חזר וקילקל, נידון בעשרים ושלושה; ואינו נסקל, עד שיהו שם שלושה הראשונים–שנאמר "בננו זה", זה הוא שלקה בפניכם. ברח עד שלא נגמר דינו, ואחר כך הקיף זקן התחתון–פטור; אם משנגמר דינו ברח, ואחר כך הקיף זקן התחתון–חייב.

Rav’s Audio Sanhedrin 8:1, 8:2

מסכת סנהדרין פרק ח

ח,א בן סורר ומורה, מאימתיי נעשה בן סורר ומורה: משהביא שתי שערות, עד שיקיף זקן–התחתון אבל לא העליון, אלא שדיברו חכמים בלשון נקייה–שנאמר "כי יהיה לאיש, בן" (דברים כא,יח) ולא בת, "בן" ולא איש. הקטן פטור, שלא בא לכלל מצוות.

ח,ב מאימתיי הוא חייב: משיאכל טרמיטר בשר, וישתה חצי לוג יין באיטלקי; רבי יוסי אומר, מנה בשר, ולוג יין. אכל בחבורת מצוה, אכל בעיבור החודש, אכל מעשר שני בירושלים, אכל נבילות וטריפות, שקצים ורמשים, אכל טבל ומעשר ראשון, אכל דבר שהוא מצוה ודבר שהוא עבירה, אכל כל מאכל ולא אכל בשר, שתה כל משקה ולא שתה יין–אינו נעשה בן סורר ומורה: עד שיאכל בשר, וישתה יין–שנאמר "זולל, וסובא" (דברים כא,כ). אף על פי שאין ראיה לדבר, זכר לדבר, "אל תהי, בסובאי יין–בזוללי בשר, למו" (משלי כג,כ).

Rav’s Audio Sanhedrin 7:10, 7:11

ז,י המסית, זה הדיוט המסית את ההדיוט: אמר יש יראה במקום פלוני–כך אוכלת, כך שותה, כך מטיבה, כך מריעה. כל חייבי מיתות שבתורה, אין מכמינין עליהן–חוץ מזו. אמר לשניים והן עדיו–מביאין אותו לבית דין, וסוקלין אותו. אמר לאחד, הוא אומר לו יש לי חברים רוצים בכך. אם היה ערום, אינו יכול לדבר בפניהם; אלא מכמינן לאחורי הגדר, והוא אומר לו אמור מה שאמרת לי בייחוד, והוא אומר לו, והלה אומר לו היאך נניח את אלוהינו שבשמיים, ונלך ונעבוד את העצים ואת האבנים. אם חזר בו, מוטב; ואם אמר לו כך היא חובתנו, וכך יפה לנו–העומדים לאחורי הגדר מביאין אותו לבית דין, וסוקלין אותו. האומר אעבוד, אלך ואעבוד, נלך ונעבוד, אזבח, אלך ואזבח, נלך ונזבח, אקטר, אלך ואקטר, נלך ונקטר, אנסך, אלך ואנסך, נלך וננסך, אשתחווה, אלך ואשתחווה, נלך ונשתחווה. המדיח–זה האומר, נלך ונעבוד עבודה זרה.

ז,יא המכשף–העושה מעשה, ולא האוחז את העיניים. רבי עקיבה אומר משום רבי יהושוע, שניים לוקטין קישואים–אחד לוקט ופטור, ואחד לוקט וחייב; העושה מעשה חייב, והאוחז את העיניים פטור.

Schedule

Erev Shabbos

Hadlakas Neiros: 8:12 PM (not before 6:57 PM)
Mincha: 7:00 PM

Reminder to Repeat Shema


Shabbos

Shachris: ‪9:00 AM‬, followed by Kiddush sponsored anonymously
Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:39 AM Gra: 9:15 AM
Mincha: 8:05 PM,
Maariv: ‪9‬:21 PM

Schedule During Week
Sunday: ‪ 8:30 AM‬
Monday-Friday: ‪ 7:00 AM‬, ‪and 8:00 AM‬, (6:15 Shachris will only be Tues, Wed, & Thurs)
Mincha Maariv: ‪8:20 PM
Maariv: ‪9:30 PM

Rav’s Audio Sanhedrin 7:8, 7:9

ז,ח המחלל את השבת–בדבר שחייבין על זדונו כרת, ועל שגגתו חטאת. והמקלל אביו ואימו–אינו חייב, עד שיקללם בשם; קללם בכינוי–רבי מאיר מחייב, וחכמים פוטרין.

ז,ט הבא על נערה מאורסה–אינו חייב עד שתהא נערה בתולה, מאורסה, בבית אביה; באו עליה שניים–הראשון בסקילה, והשני בחנק.