ג,ג בהמה מסוכנת לא ישחוט, אלא אם כן ידוע שהוא יכול לאכול ממנה כזית צלי מבעוד יום; רבי עקיבה אומר, אפילו כזית חי מבית טביחתה. שחטה בשדה, לא יביאנה במוט ובמטה; אבל מביאה בידו אברים אברים.
ג,ד בכור שנפל לבור, רבי יהודה אומר, יירד המומחה ויראה: אם יש בו מום, יעלה וישחוט; ואם לאו, לא ישחוט. רבי שמעון אומר, כל שאין מומו ניכר מערב יום טוב, אין זה מן המוכן.
Sponsorship for Shalosh Seudos and Kiddush this week are still available. Please let us know if you would like to sponsor either one.
Reminder that following Sunday Shachris the Rav gives a short Shiur followed by Rabbi Meisels whos Shiur begins at 9:30
Parshas Lecha Lecha
Hadlakas Neiros: 5:51 PM
Mincha: 6:01 PM
Shabbos
Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM
Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush (sponsorship available)
Rav’s Halacha Shiur: 5:15 PM
Mincha: 5:45 PM followed by Shalosh Seudos (sponsorship available)
Maariv: 6:59 PM
Schedule this week:
Shachris Sunday 8:30 AM
Shachris Monday-Friday 7:00 AM
Mincha Maariv: 5:55 PM
Maariv: 9:50 PM
Kiddush sponsorship for this coming Shabbos is still available. If you would like to sponsor, please let us know.
In order to help the Shul with the cost towards Shalosh Seudos, we are going to try to seeking sponsorships each week. Each week sponsorship is $100. By getting sponsorships it will help defray the cost that the Shul takes on for Shalosh Seudos.
There will be a sign hung on the door coming into the Shul where you can put your name for sponsorships. Whomever you can take on a sponsorship for one week, that would be greatly appreciated.
CHODESH CHESHVAN
Parnas Hachodesh
Sponsored by Chein Insurance
Utilities
Sponsored by:
Mr. and Mrs. Azriel Konstam
Mr. and Mrs. Joe Wohlgemuth
Mr. and Mrs. Daniel Benji
We are seeking sponsorship and/or co sponsorships for utilities for the month of Cheshvan. If you would like to sponsor or co sponsor, please let us know.
Mazel Tov: Tuvia & Chana Leah Krischer would like to invite you to the Shalom Zachor of their Einekel in their home this Shabbos, 1645 East 31st street
ג,א אין צדין דגים מן הביברין ביום טוב, ואין נותנין לפניהם מזונות; אבל צדין חיה ועוף מן הביברין, ונותנין לפניהם מזונות. רבן שמעון בן גמליאל אומר, לא כל הביברין שווין: זה הכלל–כל המחוסר צידה, אסור; ושאינו מחוסר צידה, מותר.
ג,ב מצודות חיה עופות ודגים שעשאם מערב יום טוב–לא ייטול מהן ביום טוב, אלא אם כן יודע שניצודו מבעוד יום. מעשה בגוי אחד, שהביא דגים לרבן גמליאל; ואמר, מותרין הן, אלא שאין רצוני לקבל ממנו.
ב,ח [ט] הריחיים של פלפלין, טמאה משום שלושה כלים–משום כלי קיבול, משום כלי מתכות, משום כברה. [י] עגלה של קטן טמאה מדרס, וניטלת בשבת; ואינה נגררת, אלא על גבי הכלים. רבי יהודה אומר, כל הכלים אינן נגררין–חוץ מן העגלה, מפני שהיא כובשת
ב,ו [ז] אף הוא אמר שלושה דברים להקל–מכבדין בין המיטות, ומניחין את המוגמר ביום טוב, ועושין גדי מקולס בלילי פסחים; וחכמים אוסרין.
ב,ז [ח] שלושה דברים רבי אלעזר בן עזריה מתיר, וחכמים אוסרין–פרתו יוצאה ברצועה שבין קרניה, ומקרדין את הבהמה ביום טוב, ושוחקין פלפלים בריחיים שלהן. רבי יהודה אומר, אין מקרדין את הבהמה ביום טוב, מפני שהוא עושה חבורה, אבל מקרצפין; וחכמים אומרין, אין מקרדין, אף לא מקרצפין.
ב,ד [ה] בית שמאי אומרין, לא יחם אדם חמין לרגליו, אלא אם כן היו ראויים לו לשתייה; בית הלל מתירין. ועושה מדורה ומתחמם כנגדה.
ב,ה [ו] שלושה דברים רבן גמליאל מחמיר כדברי בית שמאי–אין טומנין את החמין מיום טוב לשבת, ואין זוקפין את המנורה ביום טוב, ואין אופין את פיתם גריצות אלא רקיקים. אמר רבן גמליאל, מימיהם של בית אבא, לא היו אופין את פיתם גריצות, אלא רקיקים. אמרו לו, מה נעשה להן לבית אביך, שהן מחמירין על עצמן, ומקילין על כל ישראל, להיות אופין את פיתם גריצות וחורי.