י,ה מי שהיה כותלו סמוך לגינת חברו, ונפל, ואמר לו פנה את אבניך, אמר לו הגיעוך–אין שומעין לו. אם משקיבל עליו אמר לו, הא לך את יציאותיך, ואני נוטל את שלי–אין שומעין לו.
י,ו השוכר את הפועל לעשות עימו בתבן או בקש, ואמר לו תן לי את שכרי, אמר לו טול מה שעשית בשכרך–אין שומעין לו. אם משקיבל עליו אמר לו, הא לך את שכרך, ואני נוטל את שלי–אין שומעין לו.
The Rav will be giving this Shiur in Shul for those that would like to join in person
The Rav will be giving a Shiur on the Hagadah tonight on Zoom at 8:45 PM
The Rav will be giving a Shiur on the Hagadah tonight on Zoom at 8:45 PM
י,ג הבית ועלייה של שניים שנפלו–אמר בעל העלייה לבעל הבית לבנותו, והוא אינו רוצה–הרי בעל העלייה בונה את הבית ויושב בתוכו, עד שייתן לו את כל יציאותיו. רבי יהודה אומר, אף זה דר בתוך של חברו, צריך להעלות לו שכר; אלא בעל העלייה בונה את הבית ואת העלייה, ומקרה את העלייה, ויושב בבית, עד שייתן לו יציאותיו.
י,ד וכן בית הבד שהוא בנוי בסלע, וגינת אחר על גביו, ונפחת–הרי בעל הגינה יירד וזורע למטן, עד שיעשה לבית בדו כיפין. הכותל והאילן שנפלו לרשות הרבים, והזיקו–פטור מלשלם. נתנו לו זמן לסתור את הכותל, ולקוץ את האילן, ונפלו לתוך הזמן–פטור; לאחר הזמן, חייב.
See below Rav’s Schedule regarding Selling Chometz this week:
Sunday: Following 8:30 Shachris, Mincha Maariv, and 9:30 MaarivMonday: Following 7:00 Shachris
Tuesday, Wednesday: Following 7:00 Shachris, Mincha Maariv, and 9:30 Maariv
Thursday: Following 7:00 Shachris and Mincha Maariv
י,א הבית והעלייה של שניים שנפלו–שניהם חולקין בעצים ובאבנים ובעפר, ורואין אילו אבנים ראויות להשתבר; היה אחד מהן מכיר מקצת אבניו–נוטלן, ועולות לו מן החשבון.
י,ב הבית והעלייה של שניים–נפחתה העלייה, ואין בעל הבית רוצה לתקן–הרי בעל העלייה יורד ודר למטן, עד שיתקן לו את העלייה; רבי יוסי אומר, התחתון נותן את התקרה, והעליון נותן את המעזיבה.
ט,יב אחד שכר האדם, ואחד שכר הבהמה, ואחד שכר הכלים–יש בו משום "ביומו תיתן שכרו" (דברים כד,טו), ויש בו משום "לא תלין פעולת שכיר, איתך–עד בוקר" (ויקרא יט,יג). אימתיי, בזמן שתבעו; אבל לא תבעו, אינו עובר עליו. המחהו אצל החנווני ואצל השולחני, אינו עובר עליו. השכיר, נשבע בזמנו ונוטל. עבר זמנו, אינו נשבע ונוטל; ואם יש עדים שתבעו בזמנו, הרי זה נשבע ונוטל. גר תושב–יש משום "ביומו תיתן שכרו", ואין בו משום "לא תלין פעולת שכיר, איתך–עד בוקר".
ט,יג המלווה את חברו, לא ימשכננו אלא בבית דין; ולא ייכנס לביתו ליטול את משכונו, שנאמר "בחוץ, תעמוד; והאיש, אשר אתה נושה בו . . ." (דברים כד,יא). היו לו שני כלים, נוטל אחד ומחזיר אחד; מחזיר את הכר בלילה, ואת המחרשה ביום. ואם מת, אינו מחזיר ליורשיו. רבן שמעון בן גמליאל אומר, אף לעצמו אינו מחזיר אלא עד שלושים יום; משלושים ולהלן, מוכרו בבית דין. אלמנה–בין שהיא ענייה, בין שהיא עשירה–אין ממשכנין אותה, שנאמר "לא תחבול, בגד אלמנה" (דברים כד,יז). החובל את הריחיים, עובר בלא תעשה; וחייב משום שני כלים, שנאמר "לא יחבול ריחיים, ורכב" (דברים כד,ו). ולא ריחיים ורכב בלבד אמרו, אלא כל דבר שעושין בו אוכל נפש, שנאמר "כי נפש, הוא חובל" (שם).
ט,י המקבל שדה מחברו שבע שנים בשבע מאות דינר, אין השביעית מן המניין; שבוע אחד בשבע מאות דינר, השביעית מן המניין.
ט,יא שכיר יום, גובה כל הלילה; ושכיר לילה, גובה כל היום. ושכיר שעות, גובה כל היום וכל הלילה. שכיר שבת, שכיר חודש, שכיר שנה, שכיר שבוע–יצא ביום, גובה כל היום; יצא בלילה, גובה כל היום וכל הלילה.
See link for recording of Shiur given by Rav tonight on Hilchos Pesach
Copy the link below to share this recording with viewers:
https://us02web.zoom.us/rec/share/TeEXL8pvIA1gkae33P2EsKEY07K3N3kLac4PVzXpwVkw-0x-bmMKJchvAmRC2B0e.kkPsUFtxJ5K2xq9aPasscode: lE+qhdJ7
ט,ח המקבל שדה מחברו לזורעה שעורים, לא יזרענה חיטים; חיטים, יזרענה שעורים. רבן שמעון בן גמליאל אוסר. קטנית, יזרענה תבואה; תבואה, לא יזרענה קטנית. רבן שמעון בן גמליאל אוסר.
ט,ט המקבל שדה מחברו לשנים מועטות–לא יזרענה פשתן, ואין לו קורת שקמה; קיבלה ממנו לשבע שנים–זורעה בשנה הראשונה פשתן, ויש לו קורת שקמה