Tomorrow, there will be no 6:15 Shachris. There will be a 7:00, 8:00, and 9:00 Shachris tomorrow

ב,ט איזו היא אבידה: מצא חמור ופרה רועים בדרך, אין זו אבידה; חמור וכליו הפוכים, ופרה רצה בין הכרמים–הרי זו אבידה. החזירה וברחה, החזירה וברחה, אפילו ארבעה וחמישה פעמים–חייב להחזיר, שנאמר "השב תשיבנו, לו" (שמות כג,ד). היה בטיל מן הסלע–לא יאמר לו תן לי סלע, אלא נותן לו שכרו כפועל. אם יש שם בית דין, מתנה עימו בפני בית דין; ואם אין שם בפני מי יתנה, שלו קודם.

ב,י מצאה ברפת, אינו חייב בה; ברשות הרבים, חייב בה. הייתה בין הקברות, הרי זה לא ייטמא לה. ואם אמר לו אביו, היטמא, או שאמר לו אל תחזיר–הרי זה לא ישמע. פרק וטען, פרק וטען, אפילו ארבעה וחמישה פעמים–חייב, שנאמר "עזוב תעזוב" (שמות כג,ה). הלך וישב לו, ואמר לו הואיל ועליך מצוה, אם רצית לפרוק פרוק–פטור, שנאמר "עימו" (שם). היה זקן או חולה, חייב. מצוה מן התורה לפרוק, אבל לא לטעון; רבי שמעון אומר, אף לטעון. רבי יוסי הגלילי אומר, אם היה עליו יתר ממשאו, אינו זקוק לו–שנאמר "תחת משאו" (שם), משאוי שהוא יכול לעמוד בו.

Erev Shabbos

Hadlakas Neiros: 4:12 PM

Mincha: 4:22 PM

Rav Ohr Hachaim on Parsha Parsha: 8:00 PM

Refreshments served

Shabbos

Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM
Shachris: 9:00 AM, followed by Kiddush sponsored by Dr and Mrs Weber in honor of Dr Webers Bar Mitzvah Parsha, Parshas Mikeitz
Mincha: 4:05 PM followed by Shalosh Seudos
Maariv: 5:22 PM
Avos Abanim: 6:30 PM sponsored by Mr and Mrs Gavriel Ralbag

Schedule During Week
Sunday: 7:45 AM, 8:30 AM
Shachris Monday– Fri: 6:15 AM, 7:00 AM, and 8:00 AM
Mincha Maariv: 4:25 PM
Maariv: 9:30 PM

We are looking for sponsors for Parnas and Utilities for the month of Shvat. Please let us know if you are interested in sponsoring. Thanks!

We are in need of a bal Korei this Shabbos. If you or anyone you know is able to lain this week, please let us know. Thanks!

There will be a 9:00 Shachris in Shul this morning

ב,ז אמר את האבידה, ולא אמר סימניה–הרי זה לא ייתן לו. הרמאי–אף על פי שאמר סימניה, הרי זה לא ייתננה לו: שנאמר "עד דרוש אחיך אותו" (דברים כב,ב)–עד שתדרוש את אחיך אם רמאי הוא, אם אינו רמאי. כל דבר שהוא עושה ואוכל, יעשה ויאכל; וכל דבר שאינו עושה ואוכל, יימכר–שנאמר "והשבותו לו" (שם), ראה היאך תשיבנו לו. מה יהא בדמים–רבי טרפון אומר, ישתמש בהן; לפיכך אם אבדו, חייב באחריותן. רבי עקיבה אומר, לא ישתמש בהן; לפיכך אם אבדו, אינו חייב באחריותן.

ב,ח מצא ספרים, קורא בהן אחת לשלושים יום; ואם אינו יודע לקרות, גוללן. אבל לא ילמוד בהן כתחילה, ולא יקרא אחר עימו. מצא כסות, מנערה אחת לשלושים יום; שוטחה לצורכה, אבל לא לכבודו. כלי כסף וכלי נחושת, ישתמש בהן לצורכן; אבל לא לשוחקן. כלי זהב וכלי זכוכית, לא ייגע בהן עד שיבוא אלייהו. מצא שק או קופה–אם אין דרכו ליטול, הרי זה לא ייטול.

~There will be no learning program this Motzei Shabbos
~There will be a 2:00 Mincha today

Erev Shabbos

Early Mincha: 2:00 PM

Hadlakas Neiros: 4:10 PM

Mincha: 4:20 PM

Rav Ohr Hachaim on Parsha Parsha: 8:00 PM

Refreshments served

Shabbos

Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM
Shachris: 9:00 AM, followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs.Ari Lehrer
Mincha: 4:05 PM followed by Shalosh Seudos
Maariv: 5:19 PM

Schedule During Week
Sunday: 7:45 AM, 8:30 AM
Shachris Monday– Fri: 6:15 AM, 7:00 AM, and 8:00 AM
Mincha Maariv: 4:20 PM
Maariv: 9:30 PM

ב,ה אף השמלה הייתה בכלל כל אלו, ולמה יצאת: להקיש אליה, לומר לך, מה השמלה מיוחדת, שיש לה סימנין ויש לה תובעין–אף כל דבר שיש לו סימנין ויש לו תובעין, חייב להכריז.

ב,ו עד מתיי חייב להכריז, עד כדי שיידעו בו שכנים, דברי רבי מאיר. רבי יהודה אומר, שלושה רגלים; ולאחר הרגל האחרון, שבעת ימים–כדי שילך לביתו שלושה ויחזור שלושה, ויכריז יום אחד.

ב,ג מצא לאחר הגפה או לאחר הגדר גוזלות מקושרין, או בשבילין שבשדות–הרי זה לא ייגע בהן. מצא כלי באשפה–אם מכוסה, לא ייגע בו; ואם מגולה, נוטל ומכריז. מצא בגל, או בכותל ישן–הרי אלו שלו. מצא בכותל חדש–מחצייו ולחוץ, שלו; מחצייו ולפנים, של בעל הבית. אם היה משכירו לאחרים–אפילו מצא בתוך הבית, הרי אלו שלו.

ב,ד מצא בחנות, הרי אלו שלו; בין תיבה לחנווני, הרי של חנווני. לפני השולחני, הרי אלו שלו; בין כיסא לשולחני, הרי אלו של שולחני. לקח פירות מחברו, או ששלח לו חברו פירות, ומצא בתוכן מעות–הרי אלו שלו; אם היו צרורים, נוטל ומכריז.

מסכת בבא מציעא פרק ב

ב,א אלו מציאות שלו, ואלו חייב להכריז. אלו מציאות שלו: מצא פירות מפוזרין, מעות מפוזרות, כריכות ברשות הרבים, עיגולי דבילה, כיכרות של נחתום, מחרוזות של דגים, וחתיכות של בשר, וגיזי צמר הבאים ממדינתן, ואניצי פשתן, ולשונות של ארגמן–הרי אלו שלו. רבי יהודה אומר, כל דבר שיש בו שינוי, חייב להכריז; כיצד–מצא עיגול ובתוכו חרס, כיכר ובתוכו מעות. רבי שמעון בן אלעזר אומר, כל כלי אנפוריה, אינו חייב להכריז.

ב,ב אלו חייב להכריז: מצא פירות בכלי, או כלי כמות שהוא, מעות בכיס, או כיס כמות שהוא, ציבורי פירות, ציבורי מעות, שלושה מטבעות זה על גבי זה, כריכות ברשות היחיד, וכיכרות של בעל הבית, וגיזי צמר הלקוחות מבית האומן, כדי יין וכדי שמן–חייב להכריז.