The parking lot on East 29th by the Kingsway will be available tonight by the Melave Malka

Parshas Tezaveh

Hadlakas Neiros: 5:12 PM

Mincha:5:22 PM

Shabbos

Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM

Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Shlomo Freidman Lezecher Nishmas Menachem Mendel Ben R’ Moshe Yechiel

Mincha: 5:05 PM followed by Shalosh Seudos (sponsorship available)

Maariv: 6:22 PM

Melave Malaka: 8:30 PM

Schedule this week:

Shachris Sunday 8:30 AM

Shchris Monday-Friday 7:00 AM
Mincha Maariv: 5:25 PM
Maariv: 9:50 PM

ג,ג הייתה אחת מהן אסורה על זה איסור ערווה, והשנייה אסורה על זה איסור ערווה–האסור לזה מותר לזה, והאסור לזה מותר לזה; זו היא שאמרו, אחותה כשהיא יבמתה, או חולצת או מתייבמת.

ג,ד שלושה אחים, שניים מהן נשואין שתי אחיות, או אישה ובתה, או אישה ובת בתה, או אישה ובת בנה, ומתו הנשואין את האחיות–הרי אלו חולצות, ולא מתייבמות; רבי שמעון פוטר. הייתה אחת מהן אסורה עליו איסור ערווה–אסור בה, ומותר באחותה; איסור מצוה ואיסור קדושה–חולצות, ולא מתייבמות.

Sponsorship for Parnas and Utilities for the month of Adar Alef are sponsored anonymously

מסכת יבמות פרק ג

ג,א ארבעה אחים, שניים מהן נשואים לשתי אחיות–מתו הנשואים את האחיות–הרי אלו חולצות, ולא מתייבמות. אם קדמו וכנסו, יוציאו. רבי אליעזר אומר משום בית שמאי, יקיימו; בית הלל אומרין יוציאו.

ג,ב הייתה אחת מהן אסורה לאחד, איסור ערווה–אסור בה, ומותר באחותה; והשני אסור בשתיהן. איסור מצוה ואיסור קדושה–חולצות, ולא מתייבמות.

ב,ט המביא גט ממדינת הים, ואמר בפני נכתב ובפני נחתם–לא יישא את אשתו. מת, הרגתיו, הרגנוהו–לא יישא את אשתו. רבי יהודה אומר, הרגתיו, לא תינשא אשתו; הרגנוהו, תינשא אשתו.

ב,י החכם שאסר את האישה בנדר על בעלה, הרי זה לא יישאנה; מיאנה, או שחלצה בפניו–יישאנה, מפני שהוא בית דין. וכולם שהיו להם נשים, ומתו–מותרות להינשא להם; וכולם שנישאו לאחרים ונתאלמנו או נתגרשו–מותרות להינשא להם. וכולם מותרות לבניהם ולאחיהם.

We are extending the ad deadline to Tuesday, Feb 12th. If you still would like to put an ad in for the Melave Malka and have not, please get your ads in as soon as possible as there is a lot of work put into putting together the journal. Thanks!

ב,ז שניים שקידשו שתי אחיות, זה אינו יודע לאיזו קידש, וזה אינו יודע לאיזו קידש–זה נותן שניים גיטים, וזה נותן שני גיטים. מתו, לזה אח ולזה אח–זה חולץ לשתיהן, וזה חולץ לשתיהן. לזה אחד, ולזה שניים–היחידי חולץ לשתיהן; והשניים–אחד חולץ, ואחד מייבם. אם קדמו וכנסו, אין מוציאין מידם. לזה שניים, ולזה שניים–אחיו של זה חולץ לאחת, ואחיו של זה חולץ לאחת, אחיו של זה מייבם חלוצתו של זה, ואחיו של זה מייבם חלוצתו של זה. קדמו שניים וחלצו–לא ייבמו השניים, אלא אחד חולץ ואחד מייבם. אם קדמו וכנסו, אין מוציאין מידם.

ב,ח מצוה בגדול לייבם; ואם קדם הקטן, זכה. הנטען על השפחה ונשתחררה, ועל הנוכרית ונתגיירה–הרי זה לא יכנוס; ואם כנס, אין מוציאין מידו. הנטען על אשת איש, והוציאה מתחת ידו–אף על פי שכנס, יוציא.

With Mincha Maariv getting later the Rav will no being giving his 5:15 Teffilin Shiur for Bachrim

ב,ה מי שיש לו אח מכל מקום, זוקק את אשת אחיו לייבום; ואחיו הוא לכל דבר, חוץ ממה שיש לו מן השפחה ומן הנוכרית. מי שיש לו בן מכל מקום–פוטר את אשת אביו מן החליצה ומן הייבום, וחייב על מכתו, ועל קללתו; ובנו הוא לכל דבר, חוץ ממה שיש לו מן השפחה ומן הנוכרית.

ב,ו מי שקידש אחת משתי אחיות, ואין יודע לאיזו מהן קידש–נותן גט לזו וגט לזו. מת, ולו אח אחד–חולץ לשתיהן. היו לו שניים–אחד חולץ, ואחד מייבם; קדמו וכנסו, אין מוציאין מידם.

Virus-free. www.avast.com