Category Archives: Uncategorized

Rav’s Audio Megillah 3:3, 3:4

[ג] ועוד אמר רבי יהודה, בית הכנסת שחרב–אין מספידין בתוכו, ואין מפשילין בתוכו חבלים, ואין פורשין בתוכו מצודות, ואין שוטחין על גגו פירות, ואין עושין אותו קפנדריא: שנאמר "והשימותי את מקדשיכם" (ויקרא כו,לא)–בקדושתן הן עומדין, אף כשהן שוממין. עלו בו עשבים–לא יתלוש, מפני עגמת נפש.

ג,ה [ד] ראש חודש אדר שחל להיות בשבת, קורין בפרשת שקלים; חל להיות בתוך השבת, מקדימין לשעבר ומפסיקין לשבת אחרת. בשנייה, "זכור" (דברים כה,יז); בשלישית, "פרה אדומה" (במדבר יט,ב); ברביעית, "החודש הזה" (שמות יב,ב). בחמישית, חוזרין לכסדרן. לכול מפסיקין–לראשי חודשים, ולחנוכה, ולפורים, לתענייות, ולמעמדות, וליום הכיפורים.

Schedule

~This Tuesday is a legal holliday and there will be two minyanim for Shachris,
7:00 AM and 8:30 AM

Parshas Shemos

Hadlakas Neiros: 4:18 PM

Mincha: 4:28 PM

Shabbos

Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM

Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Ari Rothamn in honor of Ari’s completion of Seder Moed with the Rav

Mincha: 4:10 PM followed by Shalosh Seudos sponsored by Mr and Mrs Yoel Sontag Lezecher Nishams Yoel’s grandfather R’ Avrohom Ben R’ Yoel Pinchas

Maariv: 5:27 PM

Avos Ubanim: 6:30 PM (sponsorship available)

Schedule this week:

Shachris Sunday 8:30 AM

Shchris Monday 7:00 AM
Shachris Tuesday: 7:00 AM and 8:30 AM
Shachris Wed-Fri: 7:00 AM

Mincha Maariv: 4:30 PM
Maariv: 9:50 PM

Please Join me in Supporting this Wonderful Cause

Dear Fellow Mispalilim

Bonei Olam is a well-known worldwide Organization, founded to alleviate the suffering of childless couples and help finance the exorbitant costs of modern fertility treatments. The Organization has guided countless couples through the labyrinth of medical options, underwritten thousands of fertility procedures and launched a groundbreaking Genetics Program critically acclaimed by medical researchers worldwide.

At this year’s Dinner I’m being Honored and it would be my pleasure and honor if you can join me in this great project.

Please take a moment, click on the picture below or this link https://boneidinner.com/cohen/ and become a partner in the great effort helping couples who wait so desperately for our help.

You can read more about Bonei Olam by visiting them at www.boneiolam.org

Thank You and תזכו למצוות.



28 December, 2018 00:50

מסכת מגילה פרק ג

ג,א בני העיר שמכרו רחובה של עיר, לוקחים בדמיו בית הכנסת; בית הכנסת, לוקחים תיבה; תיבה, לוקחים מטפחות; מטפחות, לוקחים ספרים; ספרים, לוקחין תורה. אבל אם מכרו תורה, לא ייקחו ספר; ספר, לא ייקחו מטפחות; מטפחות, לא ייקחו תיבה; תיבה, לא ייקחו בית הכנסת; בית הכנסת, לא ייקחו את הרחוב. וכן במותריהן.

ג,ב אין מוכרין משל רבים ליחיד, מפני שמורידין אותו מקדושתו, דברי רבי יהודה; אמרו לו, אם כן, אף לא מעיר גדולה לעיר קטנה.

Rav’s Audio Megillah 2:4, 2:5

ב,ד הכול כשרים לקרות את המגילה, חוץ מחירש שוטה וקטן; רבי יהודה מכשיר בקטן. אין קורין את המגילה, ולא מולין, ולא טובלין, ולא מזין, וכן שומרת יום כנגד יום לא תטבול–עד הנץ החמה; וכולם שעשו משעלה עמוד השחר, כשר.

ב,ה כל היום כשר לקרות את המגילה, ולקריאת ההלל, ולתקיעת שופר, ולנטילת לולב, ולתפילת המוספין, ולמוספין, ולווידוי הפרים, ולווידוי המעשר, ולווידוי יום הכיפורים, לסמיכה, ולשחיטה, לתנופה, להגשה, לקמיצה ולהקטרה, למליקה, לקבלה, ולהזיה, להשקאת סוטה, ולעריפת העגלה, ולטהר את המצורע.

Rqav’s Audio Megillah 2:2, 2:3

ב,ב קראה סירוגין, או מתנמנם–יצא. היה כותבה, דורשה, ומגיהה–אם כיוון ליבו, יצא; ואם לאו, לא יצא. הייתה כתובה בסם, ובסקרה, בקומוס ובקלקנתוס, על הנייר, ועל הדפתרא–לא יצא: עד שתהא כתובה אשורית, ובדיו.

ב,ג בן עיר שהלך לכרך, ובן כרך שהלך לעיר–אם עתיד לחזור למקומו, קורא כמקומו; ואם לאו, קורא עימהם. מאיכן קורא אדם את המגילה, ויוצא בה ידי חובתו–רבי מאיר אומר, כולה; רבי יהודה אומר, מ"איש יהודי" (אסתר ב,ה); רבי יוסי אומר, מ"אחר הדברים האלה" (אסתר ב,א; אסתר ג,א).

Rav’s Audio Megillah 1:11, 2:1

א,יא אין בין שילה לירושלים, אלא שבשילה אוכלים קודשים קלים ומעשר שני בכל הרואה, ובירושלים לפנים מן החומה; כאן וכאן קודשי קודשים נאכלים לפנים מן הקלעים. קדושת שילה, יש אחריה היתר; קדושת ירושלים, אין אחריה היתר.

מסכת מגילה פרק ב

ב,א הקורא את המגילה למפרע, לא יצא. קראה על פה, קראה תרגום, בכל לשון–לא יצא. אבל קורין אותה ללעוזות, בלעז; והלועז ששמע אשורית, יצא.