כא,ב האבן שעל פי החבית–מטה על צידה, והיא נופלת. הייתה בין החבייות–מגביהה, ומטה על צידה, והיא נופלת. מעות שעל הכר–נוער את הכר, והן נופלות. אם הייתה עליו לשלשת, מקנחה בסמרטוט; הייתה על של עור–נותנין עליה מים, עד שתכלה.

כא,ג בית הלל אומרין, מעבירין מעל השולחן קליפין ועצמות; בית שמאי אומרין, מסלק את הטבלה כולה ונוערה. מעבירין מעל השולחן פירורין פחות מכזית, ושיער של אפונין ושל עדשים, מפני שהוא מאכל בהמה. ספוג–אם יש לו עור בית אחיזה, מקנחין בו; ואם לאו, אין מקנחין בו. וחכמים אומרים, בין כך ובין כך, ניטל בשבת

כ,ה הקש שעל המיטה–לא ינענענו בידו, אבל מנענעו בגופו. אם היה מאכל בהמה, או שהיה עליו כר או סדין–מנענעו בידו. מכבש של בעלי בתים–מתירין, אבל לא כובשין; ושל כובסין, לא ייגע בו. רבי יהודה אומר, אם היה מותר מערב שבת, מכיר את כליו ושומטן.

מסכת שבת פרק כא

כא,א נוטל אדם את בנו והאבן בידו, כלכלה והאבן בתוכה. ומטלטלין תרומה טהורה, עם הטמאה ועם החולין. רבי יהודה אומר, אף מעלין את המדומע באחד ומאה.

כ,ג אין שורין את החלתית בפושרין, אבל נותנה לתוך החומץ. אין שורין את הכרשינין, ולא שפין אותן; אבל נותן הוא לתוך הכברה, או לתוך הכלכלה. אין כוברין את התבן בכברה, ולא יניחנה במקום גבוה בשביל שיירד המוץ; אבל נותן הוא בכברה, ונותן לתוך האיבוס.

כ,ד גורפין מלפני הפטם, ומסלקין לצדדין מפני הראי, כדברי רבי דוסא; וחכמים אוסרין. נוטלין מלפני בהמה זו, ונותנין לפני בהמה זו בשבת.

Virus-free. www.avast.com

Sponsorship for Avos Ubanim and Shalosh Seudos are still available. If you would like to sponsor please let us know.

Parshas Vayichi

Hadlakas Neiros: 4:24 PM

Mincha: 4:34 PM

Shabbos

Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Rabbi and Mrs Elazer Cynomin in honor of the Hakoras Hatov they have for all those that cooked meals for them in the days after they had a baby

Mincha: 4:15 PM followed by Shalosh Seudos (sponsorship available)

Maariv: 5:34 PM

Motezei Shabbos Learning Program: 6:30 PM (sponsorship available)

Schedule this week:

Shachris Sunday 8:30 AM

Shachris Monday-Friday 7:00 PM

Mincha Maariv:4:35 PM

Maariv: 9:50 PM

Virus-free. www.avast.com

Tonight the Rav will not be giving Shiur. As always all are welcome to come and learn and chulent will be served.

Tomorrow, (Friday), there will once again be two minyanim for Shachris at 7:00 AM and 8:30 AM

Virus-free. www.avast.com

מסכת שבת פרק כ

כ,א רבי אליעזר אומר, תולין את המשמרת ביום טוב, ונותנין לתלויה בשבת; וחכמים אומרים, אין תולין את המשמרת ביום טוב, ואין נותנין לתלויה בשבת, אבל נותנין לתלויה ביום טוב.

כ,ב נותנין מים על גבי שמרים בשביל שייצלו, ומסננין את היין בסודרין ובקפיפה מצרית. נותנין ביצה במסננת של חרדל, ועושין יינמילין בשבת. רבי יהודה אומר, בשבת, בכוס; ביום טוב, בלגין; במועד, בחבית. רבי צדוק אומר, הכול לפי רוב האורחין.

There will be two Minyanim for Shachris tomorrow due to the weather, 7:00 and 8:30. The Rav will be giving a Shiur following 8:30 Shachris. Breakfast will be served.

יט,ה קטן נימול לשמונה, לתשעה, לעשרה, לאחד עשר, לשנים עשר–לא פחות ולא יתר: כדרכו, לשמונה. נולד בין השמשות, נימול לתשעה. בין השמשות ערב שבת, נימול לעשרה. יום טוב לאחר שבת, נימול לאחד עשר. שני ימים טובים של ראש השנה, נימול לשנים עשר. קטן החולה, אין מולין אותו עד שיבריא.

יט,ו אלו הן ציצין המעכבין את המילה, בשר החופה את רוב העטרה. אינו אוכל בתרומה. אם היה בעל בשר, מתקנו מפני מראית העין. מל, ולא פרע את המילה–כאילו לא מל.

יט,ג מרחיצין את הקטן לפני המילה, ולאחר המילה. מזלפין עליו ביד, אבל לא בכלי. רבי אלעזר בן עזריה אומר, מרחיצין את הקטן ביום השלישי שחל להיות בשבת, שנאמר "ויהי ביום השלישי בהיותם כואבים" (בראשית לד,כה). ספק ואנדרוגינוס, אין מחללין עליו את השבת; ורבי יהודה מתיר באנדרוגינוס.

יט,ד מי שהיו לו שני תינוקות, אחד למול בערב שבת ואחד למול בשבת–שכח ומל את של ערב שבת בשבת, חייב. אחד למול לאחר שבת ואחד למול בשבת–שכח ומל את של אחר שבת בשבת–רבי אליעזר מחייב חטאת, ורבי יהושוע פוטר.

There will be two minyanim for Shachris tomorrow. Shachris will be at 7:00 and 8:30 Monday morning