Reminder as today is the last day! Thank you!

Please click on Chaim Cywiak’s link below to help reach the goal of $5000 to assist with the cost of the JCC Jewish library. Thank you!

https://charidy.com/jccmplibrary/Chaim

א,ה אין דנין לא את השבט, ולא את נביא השקר, ולא את כוהן גדול, אלא בבית דין של שבעים ואחד. אין מוציאין למלחמת הרשות, אלא על פי בית דין של שבעים ואחד. אין עושין סנהדריות לשבטים, אלא בבית דין של שבעים ואחד. אין מוסיפין על העיר ועל העזרות, אלא על פי בית דין של שבעים ואחד. אין עושין עיר הנידחת, אלא על פי בית דין של שבעים ואחד; ואין עושין עיר הנידחת בספר, ולא שלוש עיר הנידחת, אבל עושין אחת או שתיים.

א,ו סנהדרי גדולה הייתה של שבעים ואחד, וקטנה של עשרים ושלושה. מניין לגדולה שהיא של שבעים ואחד: שנאמר "אספה לי שבעים איש מזקני ישראל" (במדבר יא,טז), ומשה על גביהן–הרי שבעים ואחד; רבי יהודה אומר, שבעים. ומניין לקטנה שהיא של עשרים ושלושה: שנאמר "ושפטו, העדה . . . והצילו העדה" (במדבר לה,כד-כה), עדה שופטת ועדה מצלת–הרי עשרים. ומניין לעדה שהיא עשרה–שנאמר "עד מתיי, לעדה הרעה" (במדבר יד,כז), יצאו יהושוע וכלב. ומניין להביא עוד שלושה, ממשמע שנאמר "לא תהיה אחרי רבים, לרעות" (שמות כג,ב): שומע אני שאומר היה עימהם לטובה, אם כן למה נאמר "אחרי רבים–להטות" (שם)–לא כהטותך לטובה, הטותך לרעה; הטותך לטובה על פי אחד, ולרעה על פי שניים. אין בית דין שקול, מוסיף עליהם עוד אחד–הרי עשרים ושלושה. וכמה יהא בעיר ותהא ראויה לסנהדרין, מאה ועשרים; רבי נחמיה אומר, מאתיים ושלושים, כדי שרי עשרות.

Please click on Chaim Cywiak’s link below to help reach the goal of $5000 to assist with the cost of the JCC Jewish library. Thank you!

https://charidy.com/jccmplibrary/Chaim

א,ג סמיכת זקנים ועריפת העגלה, בשלושה, דברי רבי מאיר; רבי יהודה אומר, בחמישה. חליצה ומיאונין, בשלושה. ההקדשות, בשלושה. נטע רבעי ומעשר שני שאין דמיו ידועין, בשלושה. הערכים המיטלטלים, בשלושה; רבי יהודה אומר, ואחד מהן כוהן. ובקרקעות, תשעה וכוהן; ואדם, כיוצא בהן.

א,ד דיני נפשות, בעשרים ושלושה. והרובע והנרבע, בעשרים ושלושה–שנאמר "והרגת את האישה, ואת הבהמה" (ויקרא כ,טז), ואומר "ואת הבהמה, תהרוגו" (ויקרא כ,טו). שור הנסקל, בעשרים ושלושה–שנאמר "השור, ייסקל, וגם בעליו, יומת" (שמות כא,כט), כמיתת הבעלים כן מיתת השור. הארי, והדוב, והנמר, והברדלס, והנחש–מיתתן בעשרים ושלושה; רבי אליעזר אומר, כל הקודם להורגן, זכה; רבי עקיבה אומר, מיתתן בעשרים ושלושה.

Shachris tom will be at regular times (6:15, 7:00, and 8:00). There will also be a 9:00 Minyan tomorrow morning.

Erev Shabbos

Hadlakas Neiros: 7:59 PM (not before 6:45 PM)
1st Mincha: 6:30 PM (in tent)
2nd Mincha: ‪7:00 PM
3rd Mincha: 8:00 PM.

Reminder to Repeat Shema

Shabbos

Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM
Shachris: ‪9:00 AM‬, followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Shaya Gamzon in honor of the birth of daughter Esther
Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:34 AM Gra: 9:10 AM
Rav’s Halacha Shiur: 7:20 PM
Mincha: 7:50 PM, followed by Shalosh Seudos
Maariv: ‪9‬:09 PM

Schedule During Week
Sunday: ‪7:45 AM‬ and 8:30 AM‬
Shachris Monday- Friday: ‪6:15 AM, 7:00 AM‬, ‪and 8:00 AM‬,
Mincha Maariv: ‪8:15 PM
Maariv: ‪9:30 PM

מסכת סנהדרין פרק א

א,א דיני ממונות, בשלושה; גזילות וחבלות, בשלושה. נזק וחצי נזק, תשלומי כפל, ותשלומי ארבעה וחמישה, האונס והמפתה והמוציא שם רע–בשלושה, דברי רבי מאיר; וחכמים אומרין, המוציא שם רע–בעשרים ושלושה, מפני שיש בו דיני נפשות.

א,ב מכות, בשלושה. עיבור החודש, בשלושה; עיבור השנה, בשלושה, דברי רבי מאיר. רבן שמעון בן גמליאל אומר, בשלושה מתחילין, בחמישה נושאין ונותנין, וגומרין בשבעה; ואם גמרו בשלושה, מעוברת.