Please see invitaion for this years Yeshiva Peer Hatorah Parlor Meeting. Donations can also be made via the link below.

https://secure.merchpay.com/phat/

Yeshiva Pe’er Hatorah 2019 invite.pdf

ד,ב המארס את בתו וגירשה, אירסה ונתאלמנה–כתובתה שלו. השיאה וגירשה, השיאה ונתאלמנה–כתובתה שלה. רבי יהודה אומר, הראשונה של אב; אמרו לו, אם משהשיאה, אין לאביה בה רשות.

ד,ג הגיורת שנתגיירה בתה עימה, וזנת–הרי זו בחנק; אין לה פתח בית אב, ולא מאה סלע. הייתה הורתה שלא בקדושה, ולידתה בקדושה–הרי זו בסקילה; אין לה פתח בית אב, ולא מאה סלע. הייתה הורתה ולידתה בקדושה, הרי זו כבת ישראל לכל דבר. יש לה אב, ואין לה פתח בית אב, יש לה פתח בית אב, ואין לה אב–הרי זו בסקילה: לא נאמר "פתח בית אביה" (דברים כב,כא), אלא מצוה.

ג,ח [ט] האומר פיתיתי את בתו של פלוני–משלם בושת ופגם על פי עצמו, ואינו משלם קנס. האומר גנבתי–משלם את הקרן על פי עצמו, ואינו משלם לא תשלומי כפל ולא תשלומי ארבעה וחמישה. המית שורי את פלוני, או שורו של פלוני–הרי זה משלם על פי עצמו; המית שורי את עבדו של פלוני, אינו משלם על פי עצמו. זה הכלל–כל המשלם יתר ממה שהזיק, אינו משלם על פי עצמו.

מסכת כתובות פרק ד

ד,א נערה שנתפתתה–בושתה ופגמה וקנסה של אביה, והצער בתפוסה. עמדה בדין עד שלא מת האב, הרי הן של אב; מת האב, הרי הן של אחים. לא הספיקה לעמוד בדין עד שמת האב, הרי הן של עצמה. עמדה בדין עד שלא בגרה, הרי הן של אב; מת האב, הרי הן של אחים. לא הספיקה לעמוד בדין עד שבגרה, הרי הן של עצמה. רבי שמעון אומר, אם לא הספיקה לגבות עד שמת האב, הרי הן של עצמה. מעשה ידיה ומציאתה–אף על פי שלא גבת ומת האב, הרי הן של אחים.

Please help the Flatbush Mikvah with their Renewal Campaign happening now. The Mikvah is the only Ashkenaz Mikvah in the Flatbush / Marine Park area that is open every night. Let’s all help raise the funds needed to renovate and update the Mikvah. It has been 25 years since the Flatbush Mikvah on Ocean Avenue and L asked the community for help and now we need EVERY FAMILY to please respond.

https://www.rayze.it/mikvahofflatbush/

Every gift of $150 a month for a year (or $1,800) and above will be commemorated with a plaque in the Mikvah lobby

Thank you to our Iyar Sposnorships!

Parnas Hachodesh is sponsored by Mr and Mrs Shneur Tennebaum
Mr and Mrs. Yitzchok Skriloff

Utilities is sponsored by
Mr and Mrs Zevy Stern Lezecher Nishmas Chaya Devorah Bas Yehoshua

~Just a reminder that the last Minyan will be at 8:00 every week no matter what time Shabbos is

Parshas Bechukosai

Hadlakas Neiros: 8:01 PM (not before 6:47)

1st Mincha: 6:25 PM (Mizmor Shir not before 6:47)

2nd Mincha: 7:00 PM

3rd Mincha: 8:00 PM

REMINDER TO REPEAT SHEMA AND SAY SEFIRAH

Mr and Mrs Ari Le(H)rer invite everyone to a Shalom Zachor in the Shul after 9:15 PM

Shabbos

Rav’s Tefillah Shiur: 8:45 AM

Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Moti Stein in honor of the birth of their daughter Tziporah

Rabbi Shaifer Shiur: 7:00 PM

Mincha: 7:55 PM followed by Shalosh Seudos

Maariv: 9:11 PM

Schedule this week:

Shachris Sunday 8:30 AM

Shachris Monday-Friday 7:00 AM
Mincha Maariv: 8:15 PM
Maariv: 9:50 PM

The Community will be honored to have Rabbi Ben Tzion Shaifer speak. hge will be speaking at 7:00 in the SHul. To help the cost towards the Shul, we are seeking sponsor/co sponsors ($500). Please let us know if you would like to contribute. Thanks!

מסכת כתובות פרק ג

ג,א ואלו נערות שיש להן קנס: הבא על הממזרת, ועל הנתינה, ועל הכותית; הבא על הגיורת, ועל השבויה, ועל השפחה, שנפדו, ושנתגיירו, ושנשתחררו פחותות מבנות שלוש שנים ויום אחד. הבא על אחותו, ועל אחות אביו, ועל אחות אימו, ועל אחות אשתו, ועל אשת אחיו, ועל אשת אחי אביו, ועל הנידה–יש להם קנס: שאף על פי שהן בהיכרת, אין בהן מיתת בית דין.

ג,ב ואלו שאין להן קנס: הבא על הגיורת, ועל השבויה, ועל השפחה, שנפדו, ושנתגיירו, ושנשתחררו יתרות על בנות שלוש שנים ויום אחד; רבי יהודה אומר, שבויה שנפדת–הרי היא בקדושתה, אף על פי שהיא גדולה. הבא על בתו, ועל בת בתו, ועל בת בנו, ועל בת אשתו, ועל בת בתה, ועל בת בנה–אין להן קנס: מפני שהוא מתחייב בנפשו, שמיתתו בידי בית דין; וכל המתחייב בנפשו–אינו משלם ממון, שנאמר "ולא יהיה, אסון–ענוש ייענש" (שמות כא,כב). [ג] נערה שנתארסה ונתגרשה–רבי יוסי הגלילי אומר, אין לה קנס; רבי עקיבה אומר, יש לה קנס, וקנסה של עצמה.

ג,ג [ד] המפתה נותן שלושה דברים, והאונס ארבעה: המפתה נותן בושת, ופגם, וקנס; מוסיף עליו האונס, שהוא נותן את הצער. ומה בין האונס למפתה: שהאונס, נותן את הצער; והמפתה, אינו נותן את הצער. האונס, נותן מיד; והמפתה, לכשיוציא. האונס, שותה בעציצו; והמפתה, אם רצה להוציא, יוציא.

ג,ד [ה] כיצד הוא שותה בעציצו–אפילו היא חיגרת, אפילו היא סומה, אפילו היא מוכת שחין. נמצא בה דבר זימה, או שאינה ראויה לבוא בישראל–אינו רשאי לקיימה: שנאמר "ולו תהיה לאישה" (דברים כב,כט), אישה שהיא ראויה לו.

ג,ה [ו] יתומה שנתארסה ונתגרשה–רבי אלעזר אומר, האונס חייב, והמפתה פטור.

ג,ו [ז] ואיזו היא בושת, הכול לפי המבייש והמתבייש. פגם, רואין אותה כאילו היא שפחה נמכרת–כמה הייתה יפה, וכמה היא יפה. קנס, שווה לכל אדם; וכל שיש לו קצבה מן התורה, שווה לכל אדם.

ג,ז [ח] כל מקום שיש מכר, אין קנס; וכל מקום שיש קנס, אין מכר. קטנה–יש לה מכר, ואין לה קנס; נערה–יש לה קנס, ואין לה מכר. בוגרת–לא מכר, ולא קנס.

ג,ח [ט] האומר פיתיתי את בתו של פלוני–משלם בושת ופגם על פי עצמו, ואינו משלם קנס. האומר גנבתי–משלם את הקרן על פי עצמו, ואינו משלם לא תשלומי כפל ולא תשלומי ארבעה וחמישה. המית שורי את פלוני, או שורו של פלוני–הרי זה משלם על פי עצמו; המית שורי את עבדו של פלוני, אינו משלם על פי עצמו. זה הכלל–כל המשלם יתר ממה שהזיק, אינו משלם על פי עצמו.