מסכת עורלה פרק א
א,א הנוטע לסייג ולקורות, פטור מן העורלה. רבי יוסי אומר, אפילו אמר הפנימי למאכל והחיצון לסייג–הפנימי חייב, והחיצון פטור.
א,ב עת שבאו אבותינו לארץ, ומצאו נטוע–פטור; נטעו–אף על פי שלא כבשו, חייב. הנוטע לרבים, חייב; רבי יהודה פוטר. הנוטע ברשות הרבים, והנוכרי שנטע, והגזלן שנטע, והנוטע בספינה, והעולה מאליו–חייב בעורלה