י,ג כותבין גט לאיש, אף על פי שאין אשתו עימו; ושובר לאישה, אף על פי שאין בעלה עימה–ובלבד שיהא מכירה. והבעל נותן שכר. כותבין שטר ללווה, אף על פי שאין המלווה עימו; אין כותבין למלווה, עד שיהא הלווה עימו. והלווה נותן שכר. כותבין שטר למוכר, אף על פי שאין הלוקח עימו; ואין כותבין ללוקח, עד שיהא המוכר עימו. והלוקח נותן שכר.
י,ד אין כותבין שטרי אירוסין ונישואין, אלא מדעת שניהם; והחתן נותן שכר. אין כותבין שטרי אריסות וקבלנות, אלא מדעת שניהם; והמקבל נותן שכר. שטרי בירורין וכל מעשה בית דין, אלא מדעת שניהם; ושניהם נותנין שכר. רבן שמעון בן גמליאל אומר, לשניהם כותבין שניים–לזה לעצמו, ולזה לעצמו.