ב,ג ויש בתרומה ובמעשר מה שאין כן בביכורים: שהתרומה והמעשר–אוסרין את הגורן, ויש להן שיעור, ונוהגין בכל הפירות, בפני הבית ושלא בפני הבית, ובאריסין ובחכורות ובסיקריקון ובגזלן. הרי אלו בתרומה ובמעשר, מה שאין כן בביכורים.
ב,ד ויש בביכורים מה שאין כן בתרומה ובמעשר: שהביכורים–נקנין במחובר לקרקע, ועושה אדם כל שדהו ביכורים, וחייב באחריותן, וטעונין קרבן ושיר ותנופה ולינה.