א,ז רבי שמעון בן מנסיה אומר, איזה הוא מעוות שאינו יכול להיתקן–זה שבא על הערוה, והוליד ממנה ממזר; אם תאמר בגונב ובגוזל, יכול הוא שיחזיר ויתקן. רבי שמעון בן יוחאי אומר, אין קוראין מעוות, אלא למי שהיה מתוקן מתחילתו ונתעוות כבר; ואיזה זה, זה תלמיד חכמים שפירש מן התורה.
א,ח היתר נדרים–פורחין באוויר, ואין להן על מה שיסמוכו; הלכות שבת חגיגות ומעילות–כהררים תלויים בשערה, מקרא מועט והלכות מרובות; הדינין והעבודות, הטהרות והטומאות, והעריות–יש להן על מה שיסמוכו. והן הן גופי תורה.