ב,ה נוטלין לידיים לחולין, ולמעשר, ולתרומה; ולקודש, מטבילין. ולחטאת–אם נטמאו ידיו, נטמא גופו.
ב,ו טבל לחולין–הוחזק לחולין, ואסור למעשר; טבל למעשר–הוחזק למעשר, ואסור לתרומה; טבל לתרומה–הוחזק לתרומה, ואסור לקודש. טבל לקודש–הוחזק לקודש, ואסור לחטאת. טבל לחמור, מותר לקל; טבל ולא הוחזק, כאילו לא טבל.