ב,יד שאור של תרומה ושל כלאי הכרם שנפלו לתוך עיסה, לא בזה כדי לחמץ ולא בזה כדי לחמץ, נצטרפו וחימצו–אסור לזרים, ומותר לכוהנים; רבי שמעון מתיר לזרים ולכוהנים.
ב,טו תבלין של תרומה ושל כלאי הכרם שנפלו לתוך קדירה, לא באלו כדי לתבל ולא באלו כדי לתבל, ונצטרפו ותיבלו–אסור לזרים, ומותר לכוהנים; רבי שמעון מתיר לזרים ולכוהנים.