טו,ה [ו] האישה שהלכה היא ובעלה למדינת הים, באת ואמרה מת בעלי–תינשא, ותיטול כתובה; וצרתה אסורה. הייתה בת ישראל לכוהן, תאכל בתרומה, דברי רבי טרפון; ורבי עקיבה אומר, אין זו דרך מוציאתה מידי עבירה–עד שתהא אסורה להינשא, ואסורה מלאכול בתרומה. [ז] אמרה מת בעלי, ואחר כך מת חמי–תינשא, ותיטול כתובה; וחמותה אסורה. הייתה בת ישראל לכוהן, תאכל בתרומה, דברי רבי טרפון; רבי עקיבה אומר, אין זו דרך מוציאתה מידי עבירה–עד שתהא אסורה להינשא, ואסורה לאכול בתרומה.
טו,ו קידש אחת מחמש נשים, ואין ידוע איזו מהן קידש, וכל אחת ואחת אומרת אותי קידש–נותן גט לכל אחת ואחת, ומניח כתובה ביניהן ומסתלק, דברי רבי טרפון; רבי עקיבה אומר, אין זו דרך מוציאתו מידי עבירה–עד שייתן גט וכתובה לכל אחת ואחת. גזל אחד מחמישה בני אדם, ואין ידוע איזה מהן גזל, וכל אחד ואחד אומר אותי גזל–מניח את הגזילה ביניהם ומסתלק, דברי רבי טרפון; רבי עקיבה אומר, אין זו דרך מוציאתו מידי עבירה–עד שישלם את הגזילה לכל אחד ואחד.
טו,ז [ח] האישה שהלכה היא ובעלה ובנה למדינת הים, באת ואמרה מת בעלי, ואחר כך מת בני–נאמנת. מת בני, ואחר כך מת בעלי–אינה נאמנת; וחוששין לדבריה–חולצת, ולא מתייבמת. [ט] ניתן לי בן במדינת הים–אמרה מת בני, ואחר כך מת בעלי–נאמנת. מת בעלי, ואחר כך מת בני–אינה נאמנת; וחוששין לדבריה–חולצת, ולא מתייבמת.
טו,ח [י] ניתן לי יבם במדינת הים–אמרה מת בעלי, ואחר כך מת יבמי, מת יבמי, ואחר כך בעלי–נאמנת. הלכה היא ובעלה ויבמה למדינת הים, ובאת ואמרה מת בעלי, ואחר כך מת יבמי, יבמי, ואחר כך מת בעלי–אינה נאמנת: שאין האישה נאמנת לומר מת יבמי, שתינשא; ולא מתה אחותי, שתיכנס לביתה. ואין האיש נאמן לומר מת אחי, שייבם את אשתו; ולא מתה אשתי, שיישא את אחותה.