ב,ב קראה סירוגין, או מתנמנם–יצא. היה כותבה, דורשה, ומגיהה–אם כיוון ליבו, יצא; ואם לאו, לא יצא. הייתה כתובה בסם, ובסקרה, בקומוס ובקלקנתוס, על הנייר, ועל הדפתרא–לא יצא: עד שתהא כתובה אשורית, ובדיו.
ב,ג בן עיר שהלך לכרך, ובן כרך שהלך לעיר–אם עתיד לחזור למקומו, קורא כמקומו; ואם לאו, קורא עימהם. מאיכן קורא אדם את המגילה, ויוצא בה ידי חובתו–רבי מאיר אומר, כולה; רבי יהודה אומר, מ"איש יהודי" (אסתר ב,ה); רבי יוסי אומר, מ"אחר הדברים האלה" (אסתר ב,א; אסתר ג,א).