ד,ו עד מתיי מותר להחזיר: בכרכים, עד כדי שיראה לשולחני. ובכפרים, עד ערבי שבתות. אם היה מכירה, אפילו לאחר שנים עשר חודש מקבלה הימנו; אין לו עליו אלא תרעומת. ונותנה למעשר שני, ואינו חושש–שאינה אלא נפש רעה.
ד,ז האונאה ארבעה כסף, והטענה שתי כסף, וההודיה שווה פרוטה. חמש פרוטות הן: ההודיה בשווה פרוטה. והאישה מתקדשת בשווה פרוטה. והנהנה בשווה פרוטה מן ההקדש, מעל. והמוצא שווה פרוטה, חייב להכריז. והגוזל את חברו שווה פרוטה, ונשבע לו–יוליכנו אחריו, אפילו למדיי.
The Levaya for Franky has been moved from 1:00 to 2:00.
We are trying to arrange for meals for Franky’s children and grandchildren for the week of Shiva. The days still needed are Monday, Tuesday and Wednesday night. If your wife is able to help, please let us know. Thanks!
With much sadness, we regret to inform you of the Petirah of our fellow mispallel and dear friend Franky Tempelberg.
The Levaya will be at Baron Hirsch Cemetery, 1126 Richmond Ave. in Staten Island tomorrow at 1:00 PM. May we only hear Besuros Tovos.
ד,ד אחד הלוקח ואחד המוכר, יש להם הוניה. כשם שהוניה להדיוט, כך הוניה לתגר; רבי יהודה אומר, אין לתגר הוניה. מי שהוטל עליו, ידו על העליונה–שהוא אומר לו תן לי את מעותיי, או תן לי מה שהוניתני.
ד,ה כמה תהא סלע חסרה, ולא יהא בה אוניה: רבי מאיר אומר, ארבעה איסרות מאיסר לדינר. רבי יהודה אומר, ארבע פונדיונות, מפונדיון לדינר. רבי שמעון אומר, שמונה פונדיונות, משני פונדיונין לדינר.
ד,ב כיצד: משך ממנו פירות, ולא נתן לו מעות–אינו יכול לחזור בו. נתן לו מעות, ולא משך ממנו פירות–יכול לחזור בו; אבל אמרו, מי שפרע מאנשי דור המבול, עתיד להיפרע ממי שאינו עומד בדבורו. רבי שמעון אומר, כל שהכסף בידו, ידו על העליונה.
ד,ג ההונאה–ארבעה כסף מעשרים וארבעה כסף לסלע, שתות למקח. עד מתיי מותר להחזיר, עד כדי שיראה לתגר או לקרובו. הורה רבי טרפון בלוד, ההונאה שמונת כסף לסלע, שליש למקח; ושמחו תגרי לוד. אמר להם, מותר להחזיר כל היום כולו; ואמרו לו, יניח לנו רבי טרפון מקומנו, וחזרו לדברי חכמים.
ג,יב השולח יד בפיקדון–בית שמאי אומרין, ילקה בחסר וביתר; בית הלל אומרין, כשעת הוצאה. רבי עקיבה אומר, כשעת התביעה. החושב לשלוח יד בפיקדון, בית שמאי מחייבין; ובית הלל אומרין, אינו חייב, עד שעה שישלח יד. כיצד: הטה את החבית, ונטל ממנה רביעית, ונשברה–אינו משלם אלא רביעית; הגביהה, ונטל ממנה רביעית, ונשברה–משלם את הכול.
ד,א הזהב קונה את הכסף, והכסף אינו קונה את הזהב; הנחושת קונה את הכסף, והכסף אינו קונה את הנחושת. מעות הרעות קונות את היפות, והיפות אינן קונות את הרעות; אסימון קונה את המטבע, והמטבע אינו קונה את אסימון. המיטלטלין קונין את המטבע, והמטבע אינו קונה את המיטלטלין. זה הכלל, כל המיטלטלין קונין זה את זה.
During Shovivim, beginning tomorrow, the Rav will be giving a Shiur in Hilchos Chazaras Niddah every Sunday after the 8:30 Shachris
The Rav will not be giving a Orach Hachaim or Tefillah Shiur this week.
Erev Shabbos
Hadlakas Neiros: 4:28 PM
2nd Mincha: 4:38 PM
Daf Yomi: 7:45 PM
Shabbos
Shachris: 9:00 AM, followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Akiva Hershkowitz in honor of the birth of their son
Mincha: 4:20 PM followed by Shalosh Seudos
Maariv: 5:38 PM
Avos Abanim: 6:30 PM sponsored by Mr and Mrs Avi Goldman
Schedule During Week
Sunday: 7:45 AM, 8:30 AM
Shachris Monday– Friday: 6:15 AM, 7:00 AM, and 8:00 AM
Mincha Maariv: 4:40 PM
Maariv: 9:30 PM
ג,י המפקיד מעות אצל חברו–צררן והפשילן לאחריו, מסרן לבנו ולבתו הקטנים, ונעל בפניהם שלא כראוי–חייב, שלא שמר כדרך השומרים; ואם שמר כדרך השומרים, פטור.
ג,יא המפקיד מעות אצל השולחני–אם צרורין, לא ישתמש בהן; לפיכך אם אבדו, אינו חייב באחריותן. ואם מותרין, ישתמש בהן; לפיכך אם אבדו, חייב באחריותן. אצל בעל הבית–בין כך ובין כך, לא ישתמש בהן; לפיכך אם אבדו, אינו חייב באחריותן. החנווני כבעל הבית, דברי רבי מאיר; רבי יהודה אומר, כשולחני.