Erev Shabbos
Hadlakas Neiros: 8:07 PM (not before 6:53)
Mincha: 7:00 PM
Shabbos
Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Moshe Shuper(t), Mr and Mrs Shaul Sprung, Yosef Friedman and Rosy
Mincha: 8:00 PM
Maariv: 9:15 PM
Schedule this week:
Shachris Sunday 9:00 AM
Shachris Monday-Friday 7:00
Mincha Maariv:8:15 PM
Maariv: 9:50 PM-
Mr and Mrs Shaul Sprung invite everyone to a Shalom Zachor tonight beginning at 8:45.
ג,ח הנוטל שאור מעיסה שלא הורמה חלתה, ונותן לתוך עיסה שהורמה חלתה–אם יש לו פרנסה ממקום אחר, מוציא לפי חשבון; ואם לאו, מוציא חלה אחת על הכול.
ג,ט כיוצא בו, זיתי מסיק שנתערבו עם זיתי ניקוף, ענבי בציר שנתערבו עם ענבי עוללות–אם יש לו פרנסה ממקום אחר, מוציא לפי חשבון; ואם לאו, מוציא תרומה ותרומת מעשר לכול, והשאר מעשר ומעשר שני לפי חשבון.
Mazel Tov to Mr and Mrs Shaul Sprung upon the birth of a boy. May we continue to only share in Simchas!!
The Rav will be giving a Shiur on the three weeks tonight following Mincha Maariv. Food to be served.
,ו גר שנתגייר והייתה לו עיסה–נעשת עד שלא נתגייר, פטור; ומשנתגייר, חייב. ואם ספק, חייב; ואין חייבין עליה חומש. רבי עקיבה אומר, הכול הולך אחר הקרימה בתנור.
ג,ז העושה עיסה מן החיטים ומן האורז–אם יש בה טעם דגן–חייבת בחלה, ויוצא בה אדם ידי חובתו בפסח. אין בה טעם דגן–אינה חייבת בחלה, ואין אדם יוצא בה ידי חובתו בפסח
ג,ד כיוצא בו, המקדיש פירותיו עד שלא באו לעונת המעשרות, ופדין–חייבין; ומשבאו לעונת המעשרות, ופדין–חייבין. הקדישן עד שלא נגמרו, וגמרן הגזבר, ואחר כך פדין–פטורין, שבשעת חובתן היו פטורין.
ג,ה נוכרי שנתן לישראל לעשות לו עיסה, פטורה מן החלה. נתנה לו מתנה–עד שלא גילגל, חייב; ומשגילגל, פטור. העושה עיסה עם הנוכרי–אם אין בשל ישראל כשיעור, פטורה מן החלה
Fast begins: 4:22 AM
Shachris: 7:00 AM
Mincha: 8:10 PM
Maariv: 9:03 PM
Fast Ends: 9:13 PM (45 min)
Parnas Hachodesh for the month of Tammuz is sponsored anonymously by one of our Mispalilim
ג,ב נדמעה עיסתה–עד שלא גילגלה–פטורה, שהמדומע פטור; ומשגילגלה, חייבת. נולד לה ספק טומאה–עד שלא גילגלה, תעשה בטומאה; ומשגילגלה, תעשה בטהרה.
ג,ג הקדישה עיסתה עד שלא גילגלה, ופדיתה–חייבת; ומשגילגלה, ופדיתה–חייבת. הקדישה עד שלא גילגלה, וגילגלה הגזבר, ואחר כך פדיתה–פטורה, שבשעת חובתה הייתה פטורה