Category Archives: Uncategorized

Schedule. Eruv Tavshilin

REMINDER ABOUT ERUV TAVSHILIN

Thursday-EREV PESACH

Hadlakas Neiros: 7:23 PM

Mincha: 7:33 PM

Maariv: 8:12 PM (repeat Shema)

Friday- SEVENTH DAY PESACH

Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush

Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:53 AM
Gra: 9:29 AM

Mincha: 7:25 followed by Kabalas Shabbos and Maariv

Hadlaks Neiros: 7:24 PM

Shabbbos – EIGHTH DAY PESACH

Shachris: 9:00 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Yaakov Reisman Lezecher Nishmas Shmuel Ben Yaakov

Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:53 AM
Gra: 9:29 AM

Mincha: 7:20 PM

Maariv: 8:34 PM

Pesach Schedule

EREV PESACH

Hadlakas Neiros: 7:17 PM

Mincha: 7:27 PM

Kabalas Shabbos: Following Mincha

Maariv: 8:06 pm (Repeat Shema)

Chatzos: 12:56 AM

FIRST DAY PESACH-SHABBOS

Shachris: 9:30 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs. Josh Merl Lezecher Nishmas Kayla Lana Bas Yaakov

Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:59 AMGra: 9:35 AM

Mincha: 7:15

Maariv: 8:22 PM (45 min)

Hadlaks Neiros: 8:26 PM (Rabeinu Tam: 8:49 PM)

SECOND DAY PESACH

Shachris: 9:30 AM followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs. Josh Merl Lezecher Nishmas Kayla Lana Bas Yaakov

Sof Zman Kriah Shema: MA: 8:58 AM Gra: 9:34 AM

Mincha: 7:15 PM

Maariv: 8:22 PM

CHOL HAMOED

1st Shachris: 7:00 AM

2nd Shachris: 8:00 AM

3rd Shachris: 9:00 AM

Mincha Maariv: 7:30 PM

Maariv: 9:30 PM

Rav’s Audio Eduyos 1:9, 1:10

א,ט הפורט סלע ממעות מעשר שני–בית שמאי אומרין, בכל הסלע מעות; ובית הלל אומרין, בשקל כסף ובשקל מעות. רבי מאיר אומר, אין מחללין כסף ופירות על הכסף; וחכמים מתירין.

א,י הפורט סלע של מעשר שני בירושלים–בית שמאי אומרין, בכל הסלע מעות; ובית הלל אומרין, בשקל כסף ובשקל מעות. הדנים לפני חכמים אמרו, בשלושה דינרים כסף ובדינר מעות. רבי עקיבה אומר, בשלושה דינרים כסף וברבעת כסף וברבעת מעות. רבי טרפון אומר, ארבעה אספרי כסף. שמאי אומר, יניחנה בחנות, ויאכל כנגדה.

Rav’s Audio Edayos 1:7, 1:8

א,ז בית שמאי אומרין, רובע עצמות מן העצמים, בין משניים ובין משלושה; בית הלל אומרין, רובע עצמות מן הגווייה, מרוב הבניין או מרוב המניין. שמאי אומר, אפילו מעצם אחד.

א,ח כרשיני תרומה–בית שמאי אומרין, שורין ושפין בטהרה, ומאכילין בטומאה; בית הלל אומרין, שורין בטהרה, ושפין ומאכילין בטומאה. שמאי אומר, יאכלו צריד; רבי עקיבה אומר, כל מעשיהם בטומאה.

Schedule

We are still in need of a sponsor for Kiddush and Shalosh Seudos. Please let us know if you would like to sponsor. Thanks!

-The Rav will not be giving y a Tefillah Shiur this week

-The woman’s section will be open for woman that would like to attend the Shabbos Hagaodal Drasha

Erev Shabbos

Hadlakas Neiros: 7:09 PM

1st Mincha: 6:15 PM

2nd Mincha: 7:19 PM

Mr and Mrs Memachem Thurm invite everyone to a Shalom Zachor in the shul after 9:00

Reminder to Repeat Shema

Shabbos

Shachris: ‪9:00 AM‬, followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Shmuel Thurm in honor of the Bar Mitzvah of their son Marisyahu and Mr and Mrs Joel Unger Lezecher Nishmas R Moshe Ben Reb Yosef

Sof Zman Kriah Shema: MA: 9:06 AM Gra: 9:42 AM

Shabbos Hagodol Drasha: 6:20 PM

Mincha: 7:05 PM followed by Shalosh Seudos sponsored by Mr and Mrs Joel Unger Lezecher Nishmas R Moshe Ben Reb Yosef

Maariv: 8:19 PM

Schedule During Week

Sunday Shachris: ‪ 7:45, 8:30 AM‬, and 9:10 (Hodu at 9:10)

Monday-Friday Shachris: ‪ 7:00 AM‬, ‪and 8:00 AM

Mincha Maariv: ‪7:25 PM

Maariv: 8:15 PM and ‪9:30 PM

Rav’s Audio Ediyus 1:5, 1:6

א,ה ולמה מזכירין דברי היחיד בין המרובים, הואיל ואין הלכה אלא כדברי המרובין: שאם יראה בית דין את דברי היחיד, ויסמוך עליו, שאין בית דין יכול לבטל את דברי בית דין חברו, עד שיהא גדול ממנו בחכמה ובמניין. היה גדול ממנו בחכמה, אבל לא במניין, במניין, אבל לא בחכמה–אינו יכול לבטל את דברו: עד שיהא גדול ממנו בחכמה, ובמניין.

א,ו אמר רבי יהודה, אם כן למה מזכירין דברי היחיד בין המרובין לבטלן: שאם יאמר אדם כך אני מקובל, יאמר לו כדברי איש פלוני שמעת.

Rav’s Audio Edoyis 1:3, 1:4

א,ג הלל אומר, מלא הין מים שאובין, פוסלין את המקוה–שאדם חייב לומר כלשון רבו; שמאי אומר, תשעת קבין. וחכמים אומרין, לא כדברי זה ולא כדברי זה; עד שבאו שני גרדיים משער האשפות שבירושלים, והעידו משם שמעיה ואבטליון, ששלושת לוגין מים שאובין פוסלין את המקוה, וקיימו את דבריהם.

א,ד ולמה מזכירין דברי שמאי והלל לבטלן: ללמד לדורות הבאין, שלא יהא אדם עומד על דברו–שהרי אבות העולם לא עמדו על דבריהם.