ג,ט [ח] איזו היא שבועת שוא: נשבע לשנות את הידוע לאדם–אמר על העמוד של אבן שהוא של זהב, ועל האיש שהוא אישה, ועל האישה שהיא איש; נשבע על דבר שאי אפשר לו–אמר אם לא ראיתי גמל פורח באוויר, אם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד; אמר לעדים בואו והעידוני, שבועה שלא נעידך; נשבע לבטל את המצוה–שלא לעשות סוכה, ושלא ליטול את הלולב, ושלא להניח תפילין. זו היא שבועת שוא–שחייבין על זדונה מכות, ועל שגגתה פטור.
ג,י [ט] שבועה שאוכל כיכר זו, שבועה שלא אוכלנה–הראשונה שבועת ביטוי, והשנייה שבועת שוא. אכלה, עבר על שבועת שוא; לא אכלה, עבר על שבועת ביטוי.
ג,יא [י] שבועת ביטוי–נוהגת באנשים ובנשים, ברחוקים ובקרובים, בכשרים ובפסולים, בפני בית דין ושלא בפני בית דין, מפי עצמו; וחייבין על זדונה מכות, ועל שגגתה קרבן עולה ויורד.
Beginning tomorrow morning IYH and moving forward we will be having a third Minyan for Shachris on Sunday mornings which Hodu will be at 9:10 Sharp. So as not to shter Rabbi Meisels 9:30 Shiur, the minyan will take place in the womans section.
ג,ז [ו] נשבע לבטל את המצוה, ולא ביטל–פטור; לקיים את המצוה, ולא קיים–פטור. שהיה בדין שיהא חייב, דברי רבי יהודה בן בתירה. אמר רבי יהודה בן בתירה, מה אם הרשות שאינו מושבע עליה מהר סיניי, הרי הוא חייב עליה–מצוה שהוא מושבע עליה מהר סיניי, אינו דין שיהא חייב עליה. אמרו לו, לא, אם אמרת בשבועת הרשות, שכן עשה בה לאו כהין–תאמר בשבועת מצוה שלא עשה בה לאו כהין, שאם נשבע לבטל ולא ביטל, פטור.
ג,ח [ז] שבועה שלא אוכל כיכר זו, שבועה שלא אוכלנה, שבועה שלא אוכלנה, ואכלה–אינו חייב אלא אחת. זו היא שבועת ביטוי–שחייבין על זדונה מכות, ועל שגגתה קרבן עולה ויורד; שבועת שוא–חייבין על זדונה מכות, ועל שגגתה פטור.
ג,ט [ח] איזו היא שבועת שוא: נשבע לשנות את הידוע לאדם–אמר על העמוד של אבן שהוא של זהב, ועל האיש שהוא אישה, ועל האישה שהיא איש; נשבע על דבר שאי אפשר לו–אמר אם לא ראיתי גמל פורח באוויר, אם לא ראיתי נחש כקורת בית הבד; אמר לעדים בואו והעידוני, שבועה שלא נעידך; נשבע לבטל את המצוה–שלא לעשות סוכה, ושלא ליטול את הלולב, ושלא להניח תפילין. זו היא שבועת שוא–שחייבין על זדונה מכות, ועל שגגתה פטור.
~The Rav will not be giving an Orahc hachaim Shiur tonight
~Avos Ubanim will be at 6:45 beginning this week
Hadlakas Neiros: 4:42 PM
Mincha: 4:52 PM
Reminder to Repeat Shema
Shabbos
Shachris: 9:00 AM, followed by Kiddush sponsored by Mr and Mrs Ahron Eisenberger in honor of the Bar Mitzvah of their son Benny. The Kiddush will take place in the Kingsway
Sof Zman Kriah Shema: MA: 9:04 AM Gra: 9:40 AM
Mincha: 4:35 PM followed by Shalosh Seudos sponsored by Mr and Mrs Akiva Hershkowitz Lezecher Nishmas Blima Sarah Bas Kalmen Reuven
Maariv: 5:52 PM
Avos Ubanim: 6:45 PM sponsored by Mr and Mrs Gavriel Ralbag
Schedule During Week
Sunday: 7:45 and 8:30 AM
Monday-Friday 7:00 AM, and 8:00 AM
Mincha Maariv: 4:55 PM
Maariv: 8:15 PM and 9:30 PM
ג,ה [ד] שבועה שלא אוכל, ואכל אוכלין שאינן ראויים לאכילה ושתה משקין שאינן ראויים לשתייה–פטור. שבועה שלא אוכל, ואכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים–חייב; ורבי שמעון פוטר. אמר קונם אשתי נהנית לי אם אכלתי היום, והוא שאכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים–הרי אשתו אסורה.
ג,ו [ה] אחד דברים של עצמו, ואחד דברים של אחרים, ואחד דברים שיש בהן ממש, ואחד דברים שאין בהן ממש. כיצד: אמר שבועה שאתן לאיש פלוני ושלא אתן, שנתתי ושלא נתתי, שאישן ושלא אישן, שישנתי ושלא ישנתי, שאזרוק צרור לים ושלא אזרוק, שזרקתי ושלא זרקתי–רבי ישמעאל אומר, אינו חייב אלא לעתיד לבוא, שנאמר "להרע או להיטיב" (ויקרא ה,ד). אמר לו רבי עקיבה, אם כן אין לי אלא דברים שיש בהן הרעה והטבה, דברים שאין בהן הרעה והטבה מניין. אמר לו, מריבוי הכתוב. אמר לו, אם ריבוי הכתוב לכך, ריבוי הכתוב לכך.
ג,ז [ו] נשבע לבטל את המצוה, ולא ביטל–פטור; לקיים את המצוה, ולא קיים–פטור. שהיה בדין שיהא חייב, דברי רבי יהודה בן בתירה. אמר רבי יהודה בן בתירה, מה אם הרשות שאינו מושבע עליה מהר סיניי, הרי הוא חייב עליה–מצוה שהוא מושבע עליה מהר סיניי, אינו דין שיהא חייב עליה. אמרו לו, לא, אם אמרת בשבועת הרשות, שכן עשה בה לאו כהין–תאמר בשבועת מצוה שלא עשה בה לאו כהין, שאם נשבע לבטל ולא ביטל, פטור.
ג,ג [ב] שבועה שלא אוכל, ואכל פת חיטים ופת שעורים ופת כוסמין–אינו חייב אלא אחת; שבועה שלא אוכל פת חיטים ופת שעורים ופת כוסמין, ואכל–חייב על כל אחת ואחת.
ג,ד [ג] שבועה שלא אשתה, ושתה משקין הרבה–אינו חייב אלא אחת; שבועה שלא אשתה יין ושמן ודבש, ושתה–חייב על כל אחד ואחד.
ג,ה [ד] שבועה שלא אוכל, ואכל אוכלין שאינן ראויים לאכילה ושתה משקין שאינן ראויים לשתייה–פטור. שבועה שלא אוכל, ואכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים–חייב; ורבי שמעון פוטר. אמר קונם אשתי נהנית לי אם אכלתי היום, והוא שאכל נבילות וטריפות שקצים ורמשים–הרי אשתו אסורה.
ג,א שבועות שתיים, שהן ארבע: שבועה שאוכל, ושלא אוכל; שאכלתי, ושלא אכלתי. שבועה שלא אוכל, ואכל כל שהוא–חייב, דברי רבי עקיבה. אמרו לו לרבי עקיבה, איכן מצינו באוכל כל שהוא שהוא חייב, שזה חייב. אמר להן, איכן מצינו במדבר ומביא קרבן, שזה מדבר ומביא קרבן.
ג,ב שבועה שלא אוכל, ואכל ושתה–אינו חייב אלא אחת; שבועה שלא אוכל ושלא אשתה, ואכל ושתה–חייב שתיים.
ג,ג [ב] שבועה שלא אוכל, ואכל פת חיטים ופת שעורים ופת כוסמין–אינו חייב אלא אחת; שבועה שלא אוכל פת חיטים ופת שעורים ופת כוסמין, ואכל–חייב על כל אחת ואחת.
ג,ד [ג] שבועה שלא אשתה, ושתה משקין הרבה–אינו חייב אלא אחת; שבועה שלא אשתה יין ושמן ודבש, ושתה–חייב על כל אחד ואחד.
Mazel Tov to the Rav and Rebitzen upon the birth of a granddaughter! Mazel Tov to the parents, Yechiel and Shani Charlop! May we continue to only Share in Simchas together!